Más de 30 obras alusivas a la diversidad sexual, la violencia política y el proceso de paz fueron retiradas del Museo Nacional de Bogotá, la institución cultural más importante del país. La medida se produce tras el anuncio del presidente Abelardo de la Espriella sobre una “lucha patriótica contra el ‘wokismo’” y busca combatir lo que el Ejecutivo define como un supuesto adoctrinamiento político.
Lo que debe saber
- Se retiraron más de 30 piezas sobre diversidad sexual y el proceso de paz del Museo Nacional.
- La ministra de Cultura justificó la medida como una lucha contra el ‘wokismo’ y el adoctrinamiento.
- La decisión se tomó directamente desde el Ministerio sin pasar por los comités curatoriales del museo.
Los visitantes del museo identificaron espacios vacíos en tres salas de exposición el pasado jueves 15 de octubre. Entre los elementos removidos se encuentran afiches, fotografías y objetos relacionados con los movimientos feministas y LGBTIQ, así como piezas vinculadas a las víctimas de la violencia política y a los acuerdos de paz firmados en 2016 entre el Estado y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).
De acuerdo con el medio colombiano El Tiempo, la sala “Hacer sociedad” fue una de las más afectadas, perdiendo al menos diez objetos. Entre ellos destaca la bandera arcoíris donada por la activista Elizabeth Castillo, un afiche de la marcha del orgullo de 2006 y documentos sobre campañas a favor del aborto y la no violencia contra las mujeres.
En la misma zona, se retiró un afiche de la campaña presidencial de Bernardo Jaramillo Ossa, quien fue asesinado en 1990, y otro de Carlos Pizarro, excomandante del M-19 y firmante de paz, también asesinado en el mismo año. Sobre este último, De la Espriella instó a la ministra de Cultura, Paola Holguín, a retirar representaciones que considera apología del terrorismo.
Justificación del Gobierno y críticas de la oposición
La ministra de Cultura, Paola Holguín, defendió la decisión en una publicación en X el 16 de octubre. Según la funcionaria, la vocación del museo no debe ser un instrumento de adoctrinamiento político ni un foco de difusión de versiones sesgadas de la historia. También argumentó que la medida busca proteger a los menores frente al acceso a material sensible, aunque no especificó de qué manera los niños podrían verse afectados por los elementos retirados.
Por el contrario, el líder opositor Iván Cepeda denunció que el mandatario pretende imponer qué debe recordar y qué debe olvidar la sociedad. Cepeda calificó la acción como una forma de autoritarismo y exigió la restitución inmediata de las piezas. En la misma línea, María José Pizarro, hija de Carlos Pizarro, señaló que el retiro del afiche de su padre busca proscribir su legado de paz.
La ministra Holguín indicó que la museología y la curaduría de los espacios a cargo del Ministerio están siendo evaluadas y rediseñadas. Esta decisión se enmarca en una agenda más amplia de la administración de De la Espriella, que incluye el cambio de nombre de la cartera a Ministerio de Cultura y Patrimonio y la intención de que la entidad se enfoque en su labor misional.
“No acepto la apología del terrorismo. En este Gobierno se acabó”
— Abelardo de la Espriella, según recogió El Colombiano
Procedimientos y denuncias de censura
Según reportó el medio La Silla Vacía, la orden de desmontar las exhibiciones provino directamente del Ministerio de Cultura. Dos empleados del museo, que solicitaron el anonimato por temor a represalias, informaron que la decisión se tomó sin pasar por los comités curatoriales, omitiendo el procedimiento habitual de la institución.
Elkin Rubiano, director del programa de Historia del Arte de la Universidad Jorge Tadeo Lozano, calificó el episodio como preocupante debido a la intervención directa del poder político sobre una curaduría institucional. Rubiano explicó que la sala “Hacer sociedad” no fue una exposición improvisada, sino que su guion fue revisado en 2019 durante el gobierno de Iván Duque con la participación de cuatro comités curatoriales.
La Ley General de Cultura de Colombia establece que el Estado no debe ejercer censura sobre el contenido ideológico y artístico de los proyectos culturales. Además, la Corte Constitucional sentó precedente en 2015 al defender la libertad de expresión artística frente a intentos de prohibir muestras por considerarlas ofensivas para creencias religiosas.
El presidente De la Espriella ha definido el “wokismo” como una corriente liberticida que impone postulados en la educación y el lenguaje inclusivo. En su primera visita al Ministerio de Cultura, el mandatario anunció que ninguna entidad de la rama ejecutiva participará en actividades que promuevan dicha corriente y ordenó retirar elementos que exalten a integrantes de grupos armados ilegales.
El jefe de Estado también enfatizó la importancia de proteger el patrimonio religioso, incluyendo iglesias, conventos y arte sacro, como parte de la memoria nacional. El mandatario sostuvo que la cultura no puede ser utilizada como instrumento de ideología y que las instituciones deben servir a todos los ciudadanos sin promover doctrinas específicas.
La administración actual también ha nombrado a personalidades con dudosas credenciales para liderar instituciones culturales. Un ejemplo es Sergio Esteban Vélez, nuevo director del Instituto Caro y Cuervo, quien ha sido criticado por usar las redes sociales de la entidad para expresar posturas personales y religiosas sobre escritores.
La desaparición de las piezas del Museo Nacional no incluye detalles sobre su ubicación actual o cómo se garantizará su preservación. La ministra Holguín reiteró que el objetivo es que el ministerio vuelva a su labor misional, enfocada en la preservación de expresiones históricas y artísticas, alejándose de lo que el presidente calificó como politiquería.
El proyecto de ley de presupuesto para 2027 contempla recortes para el Ministerio de Cultura. El mandatario también busca recuperar el orgullo por la cultura colombiana basada en la herencia ibérica, indígena y africana, cuestionando la orientación que, según él, tuvo la política cultural de la administración anterior.
